Historia De Ezine

Battle Arena of Heroes, punto de inflexión en la historia bíblica

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Las llanuras fértiles en y alrededor del centro de la ciudad de Ezine han sido el hogar de muchos asentamientos durante miles de años gracias al abundante agua, aire limpio y a sus importantes rutas comerciales.

Hay muchos asentamientos antiguos desde la Edad del Bronce Media y Joven (antes de Cristo2000 – 1200) en la zona 1-2 km alrededor de Ezine. Los estudios arqueológicos indican que hubo asentamientos alrededor de Ezine en las eras más antiguas. Ezine, es un lugar donde las legendarias Guerras de Troya (antes de Cristo1194 – 1184) también es un lugar de descanso permanente para muchos héroes, desde Aquiles, Héctor, París hasta el Rey Príamo. Sí, no ha leído mal. La guerra de Troya tuvo lugar principalmente dentro de las fronteras del distrito Ezine. Los grandes guerreros y comandantes de Troya y los antiguos griegos se descansan dentro de las fronteras de Ezine.

La ciudad, que fue visitada hoy como un sitio arqueológico de Troya, estaba cubierta de mar según estudios geológicos. Había una gran bahía frente a la ciudad de Troya. Por lo tanto, los griegos habían anclado su armada en algún lugar entre Geyikli y Yeniköy y desde allí desembarcaron y golpearon con los héroes de Troya en la zona desde Yeniköy de Ezine hasta el pueblo de Pınarbaşı.

Según la leyenda, una de las guerras más sangrientas entre los troyanos y los griegos tuve lugar en Scamender y Xanthos Simoeis en Ezine. El río Scamender (Karamenderes), que nació en Ida (Kazdağı), pasa por Ezine y se encuentra con el estrecho de los Dardanelos junto a Kumkale frente a la ciudad de Troia. Simoeis nace de Kırkpınar en el pueblo de Pınarbaşı de Ezine y se reunió con Kara Menderes.

En la leyenda se cuenta cómo el guerrero griego Aquiles luchó contra dos ríos y el dios fluvial. Por medio de esta cuenta, las heroicas defensas de los soldados de Héctor y Troya y los hechos que los ríos no han dado cuartel a los griegos, se han destacado indirectamente.

Las tumbas de Aquiles, que murió durante la guerra, te saludan en la playa Papaz de Ezine, mientras que las tumbas de Héctor, París y Priamos te saludan al lado derecho de la carretera a 5-6 km antes de llegar a Canakkale desde Ezine.

La ciudad de puente de este-oeste Alexandria-Troas (Troya de Alejandro Magno) también es ubicada en Ezine. Anigonas, de un solo ojo, uno de los comandantes y herederos de Alejandro Magno, construyó esta ciudad como un monumento de la cultura helenística para unir las culturas oriental y occidental.

Según la Biblia, es Alexandria-Troas la primera ciudad cristiana del mundo en Ezine, donde San Pablo, uno de los discípulos de Jesús, visitó tres veces y experimentó eventos extraordinarios cada vez.

La ciudad que reúne el oeste y el este y que ha sido construida de nuevo por el emperador romano Adriano y su gobernador Herodes Atticus como Roma en Asia es también ubicada en Alexandria-Troas en Ezine. El emperador romano Constantino el Grande ha decidido en Alexandro-Troas como la Nueva Roma cuando quería mudar la capital del Imperio Romano a un otro lugar contra el aumento de las migraciones bárbaras. Después de un legendario incidente que ha ocurrido más tarde ha fundado Constantinopla en la ubicación de la actual Estambul. Sin embargo, Alexandria-Troas no fue olvidada y se llamó Kestanbol en el sentido de la ciudad vieja. En otras palabras, la ciudad que conecta el este y el oeste antes de Estambul. Entre la gente, el nombre de la ciudad antigua sigue siendo “Estambul el antiguo”. Después de la Batalla de Malazgirt en 1071, Ezine fue uno de los últimos puntos al cual los turcos llegaron en el oeste de Anatolia.

El centro del distrito de Ezine es un asentamiento turco que se estableció en un período en el que los turcos emigraron a Anatolia después de la victoria de 1071 Malazgirt. Se acepta que el primer asentamiento comenzó con el pueblo de Ömer Danişment, que fue establecido por las nómadas de Danişment Yörükleri a pocos kilómetros al oeste-noroesteen en dirección a Ezine a principios del siglo XII. Hoy, muy pocos restos de este pueblo han sobrevivido.

Después del asentamiento de las nómadas de Danişment, la población aumentó gradualmente y el Bey de Danişment de la región construyó una mezquita de acuerdo con lo que se dice en un área utilizada por los pueblos de los alrededores como un mercado.

En la cultura turco-islámica, el mercado del viernes se establecía en el punto de reunión común de las aldeas, donde los aldeanos vendían sus productos y experimentaban una gran actividad social el día del encuentro. Es posible observar este desarrollo en casi todos los asentamientos turcos establecidos en Anatolia. Esta mezquita se llamaba la mezquita de Cuma (el viernes). Si se construyera otra mezquita después de esta mezquita, la primera se llamaría Mezquita Ulu (todopoderosa).

El viernes, mientras que los musulmanes realizaron sus oraciones sin interrupción los órdenes del estado se anunciaban al público en esta ocasión. Por lo tanto, en la Mezquita de Cuma, el estado y la gente se reunirían semanalmente, en cierto sentido, se establecería una asamblea pública y los problemas se debatirían y resolverían de primera mano.

Se observa la tradición fundadora de Ezine de esta ciudad turco-islámica. Hay dos asentamientos en Anatolia llamados Ezine. El primero de ellos es el distrito de Ezine Pazarı de Amasya, y el otro es Ezine, el tema de esta obra. El antiguo nombre de Ezine es Ezine Pazarı.

Existen intensos debates sobre el origen de la palabra Ezine. Sin embargo, considerando la ortografía del libro de Anatolia de fecha de 1530, hay dos puntos de vista sobre el origen de la palabra Ezine. Según el primer punto de vista, la palabra se deriva de la palabra “Ezâne” en persa, que significa lugar donde se recita el adhan (llamado a la oración). Según la segunda opinión, en árabe significa “permitido” o “lugar permitido”. En ambos puntos de vista, logramos el objetivo de fundación de Ezine. En otras palabras, en la mezquita de Ulu, que se estableció para que las personas que vienen de las aldeas vecinas se reúnan y vendan sus productos en el mercado de los viernes y rezan en la mezquita de los viernes, aparece el significado de Ezine como de la ciudad donde se recita el adhan y se permite que las personas se reúnan.

Aunque la información sobre los primeros períodos es extremadamente insuficiente, se comprende que la Mezquita Ulu fue reparada y ampliada por Orhan Gazi (Dinastía: 1323 – 1362) después de que el Principado Karesi se uniera a los otomanos en 1345. Con el tiempo, dependencias como una madraza y una cafetería se agregaron a la mezquita de Ulu.

Cuando se analiza el desarrollo de la ciudad en términos geográficos, es posible examinar el último período de 700 – 800 años y los desarrollos desde la fundación del Imperio Otomano hasta la República. Cuando visita el centro del distrito de Ezine, realiza un viaje a través del túnel del tiempo y será un testigo del desarrollo y del cambio de los años en que el Imperio Otomano se estableció hasta la República.

La historia se puede testificar siguiendo la geografía. Hagamos un breve recorrido imaginario por Ezine en el mapa antes de explorar cada lugar en detalle. Abrir el mapa de los sitios históricos de Ezine en la última parte de su libro es suficiente para que comencemos nuestro recorrido por el mapa. En primer lugar, la mezquita de Ulu está construida en un punto no muy lejos del riachuelo sobre el suelo fértil del riachuelo Akçin, que es uno de los ríos más largos de Çanakkale y alimenta a los ríos de Menderes desde Kumkale hasta los Dardanelos.

La historia se puede testificar siguiendo la geografía. Hagamos un breve recorrido imaginario por Ezine en el mapa antes de explorar cada lugar en detalle. Abrir el mapa de los sitios históricos de Ezine en la última parte de su libro es suficiente para que comencemos nuestro recorrido por el mapa. En primer lugar, la mezquita de Ulu está construida en un punto no muy lejos del riachuelo sobre el suelo fértil del riachuelo Akçin, que es uno de los ríos más largos de Çanakkale y alimenta a los ríos de Menderes desde Kumkale hasta los Dardanelos.

Cuando volvemos hacia las tumbas de Ahi Yunus y los Beys de Yahya de los veteranos Danisment que son aceptadas por los primeros conquistadores de Ezine, que se encuentran frente al baño turco Sefershah, giramos nuestra dirección hacia el riachuelo Akçin y hacia el oeste, cruzamos el puente.

Aquí, a la izquierda del puente, se encuentra está la primera mansión gubernamental de Ezine, llamada escuela de piedra entre la gente, a frente de la misma la Mezquita Zeytinli.

La mezquita Zeytinli fue construida en 1551 durante el reinado de Solimán el Magnífico (su dinastía el 30 de septiembre de 1520 – el 6 de octubre de 1566). El hecho de que la mezquita Zeytinli se construyó en el lado occidental del riachuelo Akçin en el siglo XVI, el hecho que se sabe que el monasterio se construyó junto con la mezquita y la madraza, y finalmente, considerando el tamaño de la mezquita, se entiende que la población de Ezine estaba creciendo rápidamente y la ciudad está creciendo rápidamente.

Cuando andamos al oeste hacia la clásica calle Uzun otomana y la mezquita Zeytinli a nuestra izquierda, y comenzamos a subir una colina empinada después de unos 250 metros, llegamos a la mezquita Ince Minare que ha sido construido durante el periodo del Sultán Murad IV. (su dinastía el 10 de septiembre de 1623 – el 8 de febrero de 1640). Esta mezquita también tenía un pequeño “külliye” (un complejo social islámico-otomano) que no ha sobrevivido hasta hoy. İnce Minare Cuando miramos desde la ubicación de la mezquita, testificamos el establecimiento y el curso de una ciudad turca durante aproximadamente 300 – 400 años.

ZDespués de la Revolución Industrial en el siglo XIX, Ezine se convirtió en el punto de suministro de muchas materias primas industriales importantes, especialmente bellotas, tintes de raíz, lino y cáñamo. Según la información dada por el viajero francés Vital Cuinet (1833-1896) sobre Ezine y sus alrededores, el puerto de Ezine, el muelle de Odunluk y el muelle de Tavaklı tenían barcos cargados de mercancías semanales a Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Rusia y Alemania. En el siglo XIX, se encontraba en Ezine una industria alimentaria y ganadera desarrollada, y Ezine había recorrido un largo camino en el procesamiento del cuero.

Cuando se compararon los documentos otomanos y la información por Cuinet, hubo más de 40 talleres de procesamiento de cuero, a saber, curtiembres, en el área conocida hoy como el área de curtiduría, especialmente al oeste del riachuelo Akçin.

Se entiende de los documentos que los no musulmanes fueron ubicados en tres barrios de Ezine desde 1862 en el siglo XIX. En el último cuarto del siglo XIX, musulmanes se ubicaron en siete barrios en Ezine, armenios en un barrio detrás de la Mezquita Ulu, griegos en un barrio en el actual barrio de riachuelo y judíos se ubicaron en un barrio en el área entre los dos. Se observa también que se ubicaron de 30 a 40 coptos. Se ha permitido a cada comunidad no musulmana construir su propio lugar de culto. Así, Ezinese ha convertido a un ejemplo de poema completo de las naciones otomanas. La Iglesia armenia, la Iglesia griega y la sinagoga judía fueron vencidas por el tiempo y desaparecieron en el siglo XX. Hoy esos lugares solo cuyas ubicaciones están conocidas se han desaparecido en historia.

Han permanecido casas musulmanas, armenias, griegas y judías desde el siglo XIX que puede ver en muchas partes de Ezine.

Cuando el Imperio Otomano comenzó a desintegrarse en el siglo XIX, y especialmente después de la Guerra Rusa- Otomana de 1877-1878, también conocida como la Guerra 93, muchas familias inmigrantes de los Balcanes se ubicaron en Ezine y sus alrededores. Especialmente durante este período, las familias que han llegado desde Bulgaria fueron ubicadas en Ezine. Si consideramos sus números; 280 personas, 70 familias se ubicaron en Mahmudiye, 175 personas, 37 familias se ubicaron en Hamidiye, 81 personas, 15 familias se ubicaron en Yeniköy. Las migraciones no terminaron allí, por el contrario, acaban de comenzar..

Después de la Primera Guerra de los Balcanes de 1912, aproximadamente 50 familias y 250 personas llegadas desde Bulgaria y Grecia se ubicaron en centro y pueblos de Ezine.

Durante nuestra Guerra de Independencia, importantes eventos tuvieron lugar en Ezine. Durante el comienzo de la invasión de Anatolia, el ejército griego llegó a Ezine el 4 de septiembre de 1920 y ocupó el distrito. Ezine Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti (Asociación Ezine de Defensa de los Derechos) se fundió bajo la presidencia de Şevket Efendi quién era mufti del Regimiento para la salvación de Ezine. Los miembros de esta asociación son Hocaoğlu Hafız Tevfik, el ex miembro del tribunal Hafiz Ahmet, Asım Efendi, Tikvesli Ali y Koseoglu Sukru Efendi. El nuevo gobernador del distrito de Ezine, Halit Efendi, quien llegó a Ezine en lugar de Esad Sezai Bey durante el período de ocupación, era un miembro secreto de la sociedad.

Los griegos robaron a miles de personas en Ezine y sus alrededores, saquearon sus propiedades y, lamentablemente, mataron a más de 3.000 personas. Las masacres han sido sujeto de numerosos informes nacionales y extranjeros. En las investigaciones realizadas después de la invasión, se encontraron numerosas fosas comunes en la amplia área detrás de la división de contratación de Ezine. Durante la ocupación, la prisión de Ezine se convirtió en una pesadilla para los lugareños. Los invasores griegos trajeron a personas que aparecen tener joyas o dinero, los torturaron de las maneras inimaginables hasta que les dijeron dónde estaban y luego los mataron. Además, debido a que Ezine era la ciudad símbolo de resistencia en la vecindad, intentaron perseguir y encontrar a los abogados defensores.

Un incidente muy importante tuvo lugar durante la Guerra de la Independencia en Ezine. Los griegos invasores obligaron a los consejos provinciales y de distrito de ciudades y pueblos que ocuparon, desde Esmirna a Çanakkale, a tomar una decisión oficial expresando el reconocimiento de su ocupación legalmente y a izar la bandera griega en una ceremonia oficial.

Solo una ciudad, Ezine bajo el liderazgo del gobernador Halit Bey, no reconoció esta decisión mientras que todas las ciudades ocupadas por los griegos han sido presionado y obligado a firmar bajo esta decisión. Algunos de los abogados defensores del distrito fueron asesinados y otros escaparon y continuaron a resistirse. En cuanto al gobernador de distrito Halit Bey, él no abandonó la ciudad y fue arrestado y encarcelado en el junio de 1922.

No pudieron asesinar a Halit Bey porque temían las presiones internacionales y la reacción pública.

El 4 de septiembre de 1922, durante la Gran Ofensiva, que comenzó en el Comandante en Jefe de Gazi Mustafa Kemal Ataturk en Ezine, las tropas griegas se retiraron de la región antes de que llegara el Ejército turco y huyeron de Geyikli al embarcar a los barcos griegos. El 18 de septiembre de 1922, una pequeña tropa turca entró en Ezine el 22 de septiembre de 1922 bajo el mando de Miralay Zeki Bey conectado a la División de Caballería bajo el mando de Fahrettin Altay y Ezine fue rescatado.

Después del Tratado de Paz de Lausana, 500 familias y 2500 personas de Grecia se ubicaron en Ezine entre 1925 y 1928 durante el intercambio de población que comenzó el 10 de noviembre de 1923.

Ezine, a la que Mustafa Kemal Atatürk le dio especial importancia debido a su heroísmo durante la Guerra de la Independencia, fue reestructurada con el comienzo del período republicano. Mustafa Kemal Atatürk visitó Ezine personalmente el 14 de abril de 1934 y honró a esta heroica ciudad.

En 1935, 15 familias y 50 personas emigraron a Ezine desde Bulgaria y Rumania y se ubicaron en Ezine y sus pueblos. Después de la Segunda Guerra Mundial, en 1950, unas 40 familias y 160 personas de Bulgaria se ubicaron en Ezine. Por lo tanto, Ezine se convirtió en un nuevo hogar para los turcos que permanecieron apátridas en los Balcanes.

En Ezine, que también continuó su estado de municipio en el período de la República de Turquía con la introducción del edificio de oficinas del gobierno utilizado como albergue de maestros de hoy se ha desplazado hacia el este del riachuelo de Akcin.

Ezine continúa a desarrollarse rápidamente como la dinámica de República de Turquía emprendedora y trabajadora del siglo XXI rápidamente.

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